« در سبب نظم كتاب » چون آداب مصنفان آن است ، كه سبب تصنيف را در اول كتاب ياد كنند ، شيخ از جهت رعايت آداب ، سبب تصنيف و تأليف كتاب گلشن را ياد مىفرمايد ؛ گذشته هفت و ده از هفتصد سال * ز هجرت ناگهان در ماه شوال رسولى با هزاران لطف و احسان * رسيد از خدمت اهل خراسان بزرگى كاندر آنجا هست مشهور * به اقسام هنر چون چشمه نور همه اهل خراسان از كه و مه * بگفتند كاندرين عصر از همه به 31 نوشته نامه‌اى در باب معنى * فرستاده بر ارباب معنى در اينجا مشكلى چند از عبارت * ز مشكلهاى ارباب اشارت به نظم آورده و پرسيده يك يك * جهانى معنى اندر لفظ اندك رسول آن نامه را بر خواند ناگاه * فتاد احوال آن حالى در افواه 32 در آن مجلس عزيزان جمله حاضر * بر اين درويش هر يك گشته ناظر يكى كو بود مرد كار ديده * ز ما صد بار اين معنى شنيده مرا گفتا جوابى گوى دردم * كز آنجا نفع گيرند اهل عالم 33 به دو گفتم چه حاجت كين مسائل * نوشتم بارها اندر رسايل بلى گفتا ولى بر وفق مسئول * ز تو منظوم مىداريم مأمول پس از الحاح ايشان كردم آغاز * جواب نامه را در لفظ ايجاز به يك لحظه ميان جمع بسيار * بگفتم اين سخن بىفكر و تكرار كنون از لطف و احسانى كه دارند * ز ما اين خردگيها درگذارند همه دانند كين كس در همه عمر * نكرده هيچ قصد گفتن شعر بر آن طبعم اگر چه بود قادر * ولى گفتن نبود الّا به نادر ز نثر ارچه كتب بسيار مىساخت * به نظم مثنوى هرگز نپرداخت